袮真偉大 - 真神偉大奇妙的作為

各位弟兄姐妹，主內平安！ 這是我們製作的視頻，請大家欣賞。

諸天述說神的榮耀！

感謝天父的恩惠！非常高興終於在這裡又與各位弟兄姐妹與好朋友們見面 了！自從 2011 年 11 月與大家分享第一篇文章 --- “明白神的旨意與研讀聖經的關係” --- 之後，因為年紀較高（79 歲），比較多病，尤其不能久坐，平均最多不超過半個小時。所以有許多從主來的思想不能與大家分享。現在真是滿心感謝主的眷顧，健康漸漸恢復起來了！

幾天前，無意中看到許多極其壯麗燦爛的宇宙太空照片，內心對天父的偉大，奇妙和慈愛充滿了無法言喻的激動和感謝！經過與太太商討後，決定寫下來與各位分享。

請點擊一下 “ HOME”  頁上方的 “畫廊”  小標籤，就可以了。我對 Blogging 的技術還不太熟悉，請原諒不太對的地方，例如本文開始的兩個照片，鼠標放在上面時，沒有 “小手” 出現，所以不能放大到下一個 window 中。謝謝。

明白神的旨意与研读圣经的关系 （六）

             第二步       解释   （Interpretation）   这段经文中所说的是什么意思？

               解释就是将所观察到的各项目，如字词，语句，主题，及问题等，找出圣灵最初感动作者写成本书卷时，和今天祂要我们明白和记取的正确思想，教训，及答案  （彼后1：19-21）。让神的话语，转化为自己的生命  （约6：63），达到与圣经作者及书中人物和事件的认同，学习，和得到鉴戒。

          1.  解释的三个层面或目的

               (a)    找出圣灵老师要我们明白的真理。
               (b)    进一步，从全本圣经的整体亮光中，对此真理有更全面，更深入的了解。所以，灵命应当快快  “长大成人”，绝对是不进则退  （路8：18；来5：11-14；林前14；20；弗4：13）。虽然有时在一些主题上，好似圣经前后有矛盾，但那仅仅是因为人的属灵智慧或程度有限  （林前2：11-13），或因为人自以为  “聪明通达”，圣灵故意将答案“藏起来”  （太11：25-27)。因此，必须以  “谦卑和痛悔”  的心灵，求主开启心窍，才能明白其真正意义  （赛57：15；约16：13-14；弗1：17-18；路24:45)。所参考的资料或解释中，一定会有很不同的，甚至完全相反的意见和看法，使人莫衷一是。但是如果有了  “谦卑痛悔”  的心灵，不需要什么神学院或研究院的博士学位，圣灵老师会使我们的心和灵都  “苏醒” ，（意即：想通了，想对了；赛57：15）。祂绝对不会容让我们走错天国的道路！（赛30：20-21；请一定翻阅此经文）。

              (c)   完全明白父神在今天或这个时代中，要从所研读的章段中，所给我们的教导和勉励，并且赐给我们能力，可以在生活中实行出来。

             这样，天父必会将祂的旨意，很清楚的向我们每一位个人显明，是别人（包括神学家，牧师，或  “有名望的人”，等）所未曾想到，未曾看出的。而我们也就不会有  “瞎子跟从瞎子” ，一同掉进坑里的危险了  （林前2：9-10；太11：27；15：14）。经过自己先在圣灵的引领下，经过深入探讨思考后，然后才使用各种释经或参考书，因此，分辩对错与好歹的能力就更敏锐，也不会被  “恶人的错谬诱惑，以致  “离弃真道，听从那诱惑人的邪灵，和鬼魔的道理”  （彼后3：17；提前4：1）。


          2.  解释的一般原则 

               请仔细使用以下原则，以避免对经文作出错误的解释：

               (a)   按字面解释  ——  即按字，词，及句子的自然，真实地意义来解释。

                      直接的字面意思  —  不是比喻性的语言。例如：“神用泥土造人”  （创2：7）；“约拿在鱼腹中祷告耶和华”  （拿2：1；太12：40；16：4；路11：30，许多解经家说，这是  “不可能！”  的，真是没错，这就是古晋以来，“神”  的定义啊！）；“玛丽亚就从圣灵怀了孕”  （太1：18）；“我又告诉你们，骆驼穿过针眼，比财主进神的国还容易呢”  （太19：24）；“按着定命，人人都有一死，死后且有审判”  （来9：27）。
                    字词的基本字面意思  —  可由下面参考书找出： 字典，百科全书，圣经百科全书，串珠版圣经，经文汇编，各种圣经注释，等等。

               (b)   在   “上下文”  中找解释  ——  要用本章或本节的近处，或远处的  “上下文”  来解释。上下文是正确解释经文的重要因素。 严格来说，甚至绝对正确的来说，圣经中的每一节近处或远处的上下文，就是  全部圣经  —  全部神的话！！所以，绝对不要  “断章取义”，这是魔鬼欺骗圣徒最恶毒，狡猾的伎俩！  一切异端 或错误的解经，就是这样出现的。

               (c)  根据历史，文化背景来解释  —  历史背景包括：写作日期，地点，读者，原因，以及政治，经济，社会，宗教，法律，伦理的背景，等等。  文化背景：要注意在当时文化中，这些作法或教导的目的是什么，在今天的文化中有同样的意义吗？


               (d)  对难解的经文，原则是: 
                          1.  圣经绝不会自相矛盾，新约有助于解释旧约，旧约有助于解释新约。
                          2.  根据清楚重要的经文，解释不清楚的经文。
                          3.  圣经并不特别证明所记载的事物。
                          4.  未找到一个完全的解释，不等于客观上没有一个客观的解释。

               (e)  根据神学的一致性，来检验任何的解释   —  神学或教义乃是每一个信徒都应当熟悉的。并不是神学家或神学院的责任或专利。例如：撒上15：1-3，因为神命令扫罗灭尽一切亚玛力人，而坚持认为神不是  “慈爱”  的。这样的结论对吗？


          3.   可供解释用的参考资料  ——  除了出版的参考书以外，在互联网上有非常丰富，可在网上阅读的查经参考资料。 下面仅介绍几个比较常用的网站，以作示范之用。请从  google.com  直接键入下面网站的英文网址。

                网站及网址： 基督徒生活网         （生活）（cclw.net)  甘美灵粮  〉  圣经典藏  及  研经释经。
                                         约拿的家                 （约拿）（jonahome.com)   〉 圣经资源   （内容很丰富！）
                                         基督徒的家园         （家园）（jdtjy.com)
                                         网络基督使团         （使团）（ccim.org) ： （基督教图书馆)  (ccool.ccim.org)  (隶属于    ccim.org）〉  主题分类  〉  基要真理

                (a)  圣经经文查询：中英文及多种版本，都可在网上阅读。

                          1.  圣经在线查询            （生活）  〉  甘美灵粮   〉圣经典藏  （在本网页最下方之  “相关链接” ）。可说是线上阅读版的  “经文汇编”。输入关键字或词，就出现全部相应经文。比旧式版  （1911  年出版），或现今的拼音简体字版   “经文汇编”  好用多了，而且相应经文更多。
                         2.  圣经经文分类汇总     （生活）   〉  圣经典藏。  根据圣经的各类主题，名称，动词，形容词，等等，作详细归类的全部经文。
                        3.  中英文圣经汇总         （生活）  〉  圣经典藏。   有和合本及三种英文版本。
                        4.  多国语言在线圣经     （生活）   〉圣经典藏。   除支英文外，有日，韩，法，德，俄，希伯来，希腊，拉丁等语文，中文尚有  MP 3  音响）。
                       5.   Strong's Concordance   (eliyah.com/lexicon)        最好的英文  “经文汇编” ；请查阅英文网址。
                       6.   Topical Bible   (openbible.info/topics)      最好的英文  “圣经经文分类汇编”，可找到任何主题的全部相关经文。Nave's Topical Bible Concordace Online (http//:www.naves-topical-bible.com)  （10 星級推薦！！！）

                (b)  解释圣经用参考书

                       1.  丰盛生命研读圣经   (Personal Referece Bible)     （家园）  〉  圣经园地。（五星级推荐）。
                       2.  旧约概论  （马有藻  著）；新约概论  （马有藻  著）   （家园）〉解经释经。 
                       3.  如何解释圣经  （盛足风 著）             （生活） 〉 解经释经。
                       4.  旧约圣经问题总解  （李道生  著）    （生活） 〉解经释经。
                       5.  新约圣经难题解答   （苏佐扬  著）   （生活） 〉研经释经。
                       6.  新约书信  （陈终道  著）                    （生活） 〉 研经释经。

                (c)  基督教教义

                      1.  新生活学习纲要  （约拿的家制作）  （约拿的家）  〉 灵修书籍  〉 灵命成长。
                      2.  系统神学  （8  卷 ）  （张力生  著）  （家园） 〉圣经园地  〉 信仰宝库  〉 领袖图书馆。(好！）
                      3.  基要神学   （1-3  册） （吕百培渊  著） （家园）〉圣经园地 〉信仰宝库 〉中国学人培训）。
                      4.  真道纲领   （吴乃恭  著）  (基督教图书馆)  〉 主题分类  〉 基要真理。
                      5.  基要信仰论  （马有藻  著）  （基督教图书馆） 〉主题分类 〉 基要真理。
                      6.  基督里的新生命   （家园）  〉圣经园地  〉 信仰宝库  〉 初信图书馆。
                      7.  天堂之路   （家园） 〉圣经园地  〉 信仰宝库  〉初信图书馆。
                      8.  Preceptaustin.org    非常好的网站！看释经书，可点  “Commentaries  by verse" 包括许多解经家对圣经每一节经文的解释。

              (d)  圣经百科全书及圣经字典    
                    
                     没有找到中文在线阅读版。 网站上的英文资料非常丰富，以下所选几项，全部可以从  Preceptaustin.org   开始。 然后此网站会自动进入其他需要寻找的   “链接”  网站。（全部五星级推荐）。
Preceptaustin.org  >  Bible dictionaries  >  Synnopsis of Web Based Bible Dictionaries  >   The Study Dictionary from  Bible.org 。  （打入一个字或词，本资料就同时搜寻及排列出  6  个独立资料的结果，包括： International Standard Bible Encyclopedia;     Easton's Bible Dictionary;     Smith's Bible Dictionary;     Strong's Dictionary of Greek and Hebrew Words;     Relevant Maps;     Definition of the Word)。  另外，在此  Synnopsis  之下，好用的资料还有：
Baker's  Evangelical Dictionary  of Bible Theology;   Web Bible Encyclopedia  。Nave's Topical Bible Online)   (10 星級推薦!!!!)

             (e)  圣经地图及图片

                   没有找到中文在线阅读版。英文资料非常丰富。 程序是：Preceptaustion.org  >  Bible Maps  (在左边）〉Bible maps pictures and timelines。   Bible Topics Index   （按圣经主题，用字母顺序排列。 主题包括： 总目录，人物，地名及地图，文物，考古，风俗习惯，等等。  例如：“部落”  或  “民族”  项下，有  2550  个图片，以及每一个图片相关的全部经文，百科全书文章，等等）；  Bible Maps by Google   (按照圣经中 每一卷，每一章经文中，如果有地名，就出现该章的全部经文，及其中全部地名的卫星照片，以及各地周围其他城镇的详细地名和地图）。   Bible  Atlas   (按字母顺序排列圣经中全部地名，有卫星地图，并可点击显示圣经中全部相关经文，并且有大量的相关图片！！


          4.  现在让我们继续用   约翰  3  章  16-21  节  做  “解释”  及  “应用”  二步骤的示范。

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                  归纳式研读圣经     （Inductive Bible  Study   ——  OIA）                                                                               
                  查考内容：     约翰  3   章  16-21   节                                                                2008 年  11  月  24  日         
                 章  | 节  |          观察  （O）              |                        解释   （I）                             |                 应用   （A）  

                 3     16         神    （神是谁？                  “神” 必须有下面一切属性，                        神是如此的伟大！！
                                                                                        却一不可。 例如：                                  在我以为不可能的事，
                                                                                                                                                           在神万事都能，这是
                                    …………                                 所是的属性：自有永有，唯一真神，      神的定义！！正如
                                                                                                 全能，全知，全在，…………      主耶稣说：“在人以不
                                                                                     道德的属性：圣洁，公义，慈爱，……   能的事，在神凡事都
                                                                                     工作的属性：创造，启示，救赎，……   能”，（………………
                                                                                        圣经中有无数相关 经文，
                                                                                        许多经文都是神亲口说的。                   今后，我要以谦卑的心
                                                                                       例如：……………………                        来认识神。…………
                                                                                                   ……………………
                                                                                              
                                             祂存在吗？
                                              …………   ）              神的存在：从祂的  普遍启示  和 
                                                                                   特别启示  中，可以清楚明白，……

                                                                                  普遍启示：（罗1：19-22），……
                                                                                  特别启示：（“…………”），……


                                           爱世人                                        …………………………                 主啊，帮助我！………
                                                                                                                                                        现在我不但深信祢的存
                                           独生子                                                  …………                               在，并要劝勉人也认识
                                                                                                                                                        祢，接受祢的救恩。
                                                                                                                                                            ……………
                                                                                                                                               ………………
       ====================================================================
           重要提示：
                 以上各项  观察  和  解释  的答案或内容，都故意做的很简单，因为每个人的主题，探讨的重点，及范围，都不一样。亦未列出经文，因皆为示范之用。都可以用耐心从上面建议的参考资料中找到。自己经过祷告后，以谦卑敬畏，诚恳渴慕的心，仔细的阅读，思考，和学习，同时又有圣灵老师的亲自教导，开启心窍，必会有想象不到的收获。
                然后，尽情的将心得简明或详细的记录下来。你所获得的知识，感想，和乐趣，必会是极其丰富！与父神的交往，必会是笔墨难以形容，罄竹难以书尽！事实上，自己思考过的   “神的话”，藉着记录和复习，会有  90%  以上深藏在内心，不会忘记。一生成为我们  “脚前的灯，路上的光”（诗119：105）。

            第三步     应用     （Application）    这段经文的教导，如何应用在我的生活中？

                     “有了我的命令有遵守的，这人就是爱我的；爱我的必蒙我父爱他，我也要爱他，并且要向他显现。…… 人若爱我，就必遵守我的道。我父也必爱他，并且我们要到他那里去，与他同住”  （约14：19-23）
                    “只是你们要行道，不要单单听道，自己欺哄自己。因为听道而不行道的，就像人对着镜子看自己本来的面目；看见，走后，随即忘了他的相貌如何”  （雅1：21-25）
                   “所以弟兄们，我以神的慈悲劝你们，将身体献上，当作活祭，是圣洁的，是神所喜悦的；你们如此事奉，乃是理所当然的。不要效法这个世界，只要心意更新而变化，叫你们察验何为神的善良，纯全，可喜悦的旨意”  （罗12：1-2）

                   应用的目的，就是要身心，和属灵的生命，有不断的更新和成长。使自己的言语，行为，信仰，与价值观，都与神的话语，也就是神的旨意相一致。如此顺服遵行神的话，并教导他人学习和遵行，才是真正爱神，爱主，爱人；而不是  “感情的冲动”。这样，天父必在生活中，向我们  “显现” ，与我们  “同住”   （约14：21-23）。
                  应用时，可以藉着祷告，问自己一些问题，并恳求天父加给智慧和能力，在生活中切实遵行祂的  “善良，纯全，可喜悦的旨意” ！ 为帮助记忆，可用　S P E C K   为代表：

                                     Sin                    ————  有否我必须避免的   罪恶？
                                     Promise            ————  有否我必须抓紧的   应许？
                                     Example           ————  有否我必须学习的   榜样？
                                     Command        ————  有否我必须遵行的   命令？
                                     Knowledge      ————  有否我必须增加的   知识？


          结语
                                    
                        主耶稣说，“你们要进窄门，因为引到灭亡，那门是宽的，路是大的，进去的人也多。引到永生，那门是窄的，路是小的，找到的人也少”  （太7：13-14）。显然，人生的道路只有两条：一条通往天家的永生，一条通往地狱的灭亡。进入天家的条件也只有一项，就是：“唯独遵行我天父旨意的人，才能进去”  （太7：21）。 那么怎样才能明确知道又遵行神的旨意呢？  答案就是研读并遵行神的话语  ——  圣经，也可以说就是知道，记住，和顺从祂完全出于无限慈爱的  “吩咐”，“命令”，或  “意念”。这也正是我们回应对天父的敬畏和敬爱的表现！  （约14：21）。事实上，谁会说深爱自己的父母，却又从来不在乎，也不顺从他们的心意，或挚爱的嘱咐和叮咛呢？  也可以说，有谁的父母会相信儿女说爱他们，却又不尊重，不听他们的话呢？

                      天父在古时勉励约书亚的话，今天仍需谨记在心啊！祂仍然以无限长阔高深，无法测度的大爱  （弗3：18），劝勉祂的儿女说：“这律法书不可离开你的口，总要昼夜思想，好使你谨守遵行这书上所写的一切话；如此你的道路就可以亨通，凡事顺利。……  你当刚强壮胆，不要惧怕，因为你无论往哪里去，耶和华你的神必与你同在！” （书1：8-9）。

                    所以，天父藉保罗劝我们，不要被世界潮流冲向灭亡，反而要  “竭力，在神面前得蒙喜悦，……  按着正意分解真理的道”  （提后2：15），以致能够确知天父  “善良，純全，可喜悦的旨意”  （罗12：2）。最后，让已经在天家，与主耶稣一同等候欢迎我们的保罗弟兄，仍然与主一同为我们祷告说：


                      “因此，我们自从听见的日子，也就为你们不住的祷告祈求，愿你们在一切属灵的智慧悟性上，满心知道神的旨意；好叫你们行事为人对得起主，凡事蒙祂喜悦，在一切善事上结果子，渐渐的多知道神”   （西1：9-10；来7：25）。
                                    
                                    
　

　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 






















                      


                          
                          
                      

                                   

                                                                                            
         
                        

明白神的旨意与研读圣经的关系 （五）

          （3）归纳式查经法的实际操作


                    “求祢开我的眼睛，使我看出祢律法中的奇妙”  （诗119：18）
                    “于是耶稣开他们的心窍，使他们能够明白圣经”  （路24：45）
                    “只等真理的圣灵来了，祂要引导你们明白一切的真理。因为祂不是凭自己说的，乃是把祂所听见的都说出来，并要把将来的事告诉你们”  （约16：13）


               上面讲了许多  “大道理”，但是归纳是查经法的一个重要特点，就是绝对可以按照每一位基督徒个人的灵命，与圣经知识的深浅程度，而变通使用，都可以得到很好的效果，使灵命进步成长。千万不要以为是一件难事！撒旦魔鬼正是利用此狡猾诡计，使许多信徒尽量不接触圣经，或  “畏难而退”，或  “以为难而退” ！

               事实上，圣经是一本奇妙无比，有神生命的宝书。是集合幼稚园，小学，中学，大学，研究院，神学院，各种深度课程在一起的神奇课本。属灵的生命也需要一级一级的受教育。在今生今世，的确是  “学无止境”，只有到了天国，才能有资格参加盛大的毕业典礼。正如使徒保罗鼓励我们说：“我们现在所知道的有限，先知所讲的也有限，等那完全的来到，这有限的必归于无有了。我作孩子的时候，话语像孩子，心思像孩子，意念像孩子。既成了人，就把孩子的事丢弃了。我们如今仿佛对着镜子观看，模糊不清 （模糊不清原文作如同猜谜），到那时，就要面对面了。我如今所知道的有限，到那时就全知道，如同主知道我一样”  （林前13：9-12）。

               圣经中确实有看不懂的地方，但是，神的话绝不会前后矛盾，不可以因为我自己看不懂，就断定圣经是前后矛盾，毫无价值。很可能是因为小学程度的学生，想进入大学领域的真理。更不用说一个不信神，没有属灵生命人，当然会理直气壮地判定圣经是不合情理，前后矛盾，无稽之谈的神话。当时犹太学术界第一把交椅保罗教授，得到真神所赐的属灵生命后说：“除了神的灵，也没有人知道神的事，…… 属血气的人，不领会神圣灵的事，并且不能知道，因为这些事，唯有属灵的人才能看透” （林前2：14）。其实，保罗这些话，正是主耶稣 所启示他的。因为主说：“父阿，天地的主，我感谢祢，因为祢将这些事，向聪明通达人，就藏起来，向婴孩就显出来。父阿，是的，因为祢的美意本是如此。一切所有的，都是我父交付我的，除了父，没有人知道子，除了子和子所愿意指示的，没有人知道父”  （太11：27）。所以，一个学贯中西，博学多闻的教授，很可能对圣经或属灵的真理，一窍不通！ 还很可能批判圣经不过是另一本  “聊斋志异”，“荒诞不经” 呢 。圣灵老师有可能会收他做学生吗？

               所以，圣灵会按照信徒灵命深浅的程度，施以个别的教导  （约14：26；16：12-15）。例如，赖若翰博士所著的  [实用释经法]  ，是一本专门讲述归纳式研经法的巨著，（560页，2004，有网上阅读版，直接键入：hexun.com/zhisizhongxin   即可）。主要是为灵命较成熟的圣徒，或神学研究比较高深的学者所参考用的  “五星级” 资料。但对初信的基督徒或慕道友，则稍嫌困难了。又如，伟大的基督徒科学家牛顿说：“我一生每天自己研读圣经，…… 却从来未曾找到科学与圣经真理之间，有任何矛盾之处”。他的研读圣经笔记，及属灵的著作，远远必他的科学研究论著多出很多倍！但是，他仍然谦逊的说：“我如同一个在海滩戏水的小孩，偶然检到一个小圆石，或美丽的贝壳。然而，我面前却展现着一片浩瀚无际的真理海洋！”。但是，最奇妙的是，一个初信的基督徒，也仍然可以用极简易的归纳式查经法，让圣灵老师开启心窍，去开采圣经中丰富的属灵保藏！

             我们大多数基督徒都不是资深圣经学者，所以下面所介绍的，是极简单，却有很好效果的归纳式研经法，是特别为初信者，甚至慕道友所适用的。在这里让我讲一个小小的真实故事：有一位非常热心的圣经老师，排了一系列研读圣经的课程，花了许多天时间，教导学生使用一个相当高深，比较复杂费时，但又是确实有用的研经方法。效果很好，学生感到收获很大，并鼓励他们，此次努力经常作个人研经。几个月后，老师追踪调查，使他大吃一惊，竟然没有一个人使用此方法研读圣经！

             下面介绍的方法，虽然不能再简单，（也确实是有点不好意思的简单！的确，简单并不代表单调乏味，或无效），更希望不会有如上述小故事的同样后果。只要有渴慕灵粮的心，加上耐心，恒心，和好奇心，灵命会在不知不觉中就慢慢成长，如同身体渐渐长大，这是必然的结果。正如保罗劝勉我们说：“这些事你要殷勤去作，并要在此专心，使众人看出你的长进来；你要谨慎自己和自己的教训，要在这些事上恒心，因为这样行，又能救自己，又能救听你的人”  （提前4：15-16)。事实上，只要肯花时间和坚持耐心，思考并记录下来所学习到的真理或心得，就可以一生记得  90%  以上。

             其实，我们一生受教育，从小学到大学，有可能从来没有在上课时作过笔记，课后从来没有写过作业吗？上学如此，跟圣灵老师学习神的真理，更不可以随便啊！ 但是我却认识数不完，信主几十年的基督徒，从来没有做过属灵的笔记！  保罗警告我们说：“不要自欺，人种的是什么，收的也是什么”  （加6：7）。既然基督徒的灵命，必须或多或少 “吃灵粮”，为何不按计划，利用一个简单可行，效果又不错的方法，去努力让灵命得到最好的健康和教育呢？何况，如果决心要明白遵行神的旨意，则熟悉圣经真道，乃是唯一又是最好的途径啊！因为一个深愿身心灵都健康成长的基督徒，如果能够自己愿意慢慢学着  “吃干粮”，总比一辈子要靠别人喂  “奶瓶”  好多了啊！ （来4：12-14）。

             下面让我们开始练习归纳式研读圣经的实际操作步骤。


               ●   先收集学习整卷书的概览    无论研读任何一卷书，一章，或一段，最好先对整卷书细读二或三遍，有了比较充分的认识，（如同先对  “森林”  有足够的了解，再看各个小区域的情况，或对某几种树作详细的研究）。最好在阅读时，将想要问的问题，同时在暂时用的本子上记下来，以后在正式作OIA 研读时，可避免遗忘。
              ●   从一些参考书中，以及许多基督教网站中，找到有关本书卷的概览或导论。可以抄录，打印，或影印下来，以后订入研读记录本的最前面。
              ●   然后开始进行对所选定的某章或某段，练习使用本文后面的  “归纳式研读圣经表格”，在圣灵老师的耐心指导下，作详细愉快的研读。

          第一步： 观察    （Observation）     这段经文说了些什么？


               初信的基督徒或慕道友，在阅读圣经时，都会遇见许多从未见过，不明白的基督教专用词汇或神学概念。不用担心，可以一个个按顺序，都记入研读表格的  “观察”  栏内。 （以后，已经明白了的词汇或概念，就不用再列出了。但是，如果有新的了解或感想，仍需要详细记录下来）。


               做观察经文时，利用   “六个 W ，一个 So”   的方法，很有帮助。就是：Who （何人），Where （何处），When  （何时），What  （何事），Why （为何），HoW  (如何发生，演变，或解决），So  （所以，或结论）。

              现在让我们用  约翰福音 3 章  16-21  节，作一个  “观察”  的简略示范。

                  此相片为参考用，并不清晰，其中的表格，已填入一些示范用的  “观察”  项目。下面就完全清晰的列出。“解释”  与  “应用”  栏内，因为尚无资料，所以其宽度皆大幅暂时缩小。表格的正常情况大约是：“观察”  栏占  2/7，“解释”  栏占  4/7，“应用”  栏占  1/7。当然要看个人的习惯，或经文的内容深浅而定宽度。

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           归纳式研读圣经   （Inductive  Bible  Study  ---   OIA）                                                                                       
          查考内容：     约翰福音  3   章   16-21   节                                                           2008  年  11  月   24   日          
         章   节                                                 观察 （O）                                                  解释（I）         应用 （A）      
        
         3   16               神                     （这里说的神是谁？  祂存在吗？
                                                                 与中国数不清的神明有何分别？）
                                  爱世人             （世人是谁？  是过去，现在，及将来的
                                                       全人类吗？ 为什么需要爱他们？ 
                                                                神怎样爱呢？ 祂做了什么来表达和贯彻
                                                                这个爱呢？）
                                 独生子             （神有儿子？ 母亲是谁？  “独生”  是何意？
                                                                还有别的儿女吗？  如果有，
                                                                现在在哪里？）
                                 赐给他们         （神怎样  “赐” ？ 儿子可以随便给别人？
                                                               人需要付任何代价吗？）
                                一切信祂的      （  “一切”  是指全人类吗？怎样  “信”  呢？
                                                               有什么步骤吗？没有听说  “独生子”  的人，
                                                     怎样  “信”  祂呢？
                                灭亡                 （就是  “如灯灭”，不再存在了？到底
                                                               是什么意思？  是犯罪的后果吗？
                                                               罪有轻重吗？ 未听说过  “独生子”的人
                                                               也灭亡吗？
                               永生                  （什么永远活着呢？是身体还是灵魂？如果
                                                              人有灵魂，灵魂脱离身体怎样活呢？
                                                              身体到哪里去了？）
                     
                                                    - - - - - -
                 17          差……降世      （为什么一定要降世？怎样  “降”  的？
                                                             什么时候，什么地方？）
                               因祂得救         （得救何意？ 为何只  “因祂”  才能得救呢？
                                                            信奉其他宗教也可以得救吗？
                              
                           - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - -
                           - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - -

                         所以，此段的主要真理和教导是什么？

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           重要提示： 在顺着次序记录  “观察”  的任何一个项目时，如果圣灵老师在此项目上，忽然感动你有一些思想，感慨，或答案，可以立刻向右方进入  解释  或  应用  栏内，将心得或问题，快快简明的记录下来，以免遗忘。常常是，祂会同时启发更多未预料到的指导！  有时在查经过程中，也可以仅仅记下一些 备忘的资料，感想，问题，或答案，以后慢慢完成更完善的解释及应用。






















            

         

明白神的旨意与研读圣经的关系 （四）

I.  如何研读神的话语 — 圣经

          明白与遵行神的旨意，既然与得救和进天国有密切的关系，研读圣经又是明白遵行神旨意最重要和关键的方法，下面我们就开始讨论如何研读圣经。
     （A）学习圣经的五个阶段

     用全部五个手指，紧紧掌握圣经，就不怕被撒旦魔鬼抢走了！

      神的话是 “又能救自己，又能救听你的人”  （提前4：15-16） 的 

                 “生命之道” ！（腓2：16）

               各种学习圣经的方式和效果的比较

                    1.  [听道]  ···················································  72 小时后仅记得：            5%
                    2.  [读经]  ···················································  72 小时后仅记得：          10%
                    3.  [研读]  ···················································  72 小时后仅记得：          30%
                           （仅观看一次  “归纳式研读圣经法”  的 “OIA”  方法）
                    4.  [研读]  ···················································  72 小时后能记得：     70-80%
                           （亲自利用  OIA  方法，全心查考某一卷书，或某章节，
                               并且以祷告感谢的心，细心简明的记录下心得。
                               特别喜欢的经文，不一定会按字背诵，但会很容易找到） 
                   5.  [复习]  ····················································  一生能记得                  80% 以上
                            （研读过的章节，常常不忘  “学而时习之”  的古训）
                   6.  [应用]  ····················································   一生能记得                 90% 以上
                            （在生活中，因为有耶和华的话 “藏在心里” （诗119：11），
                                圣灵保惠师就可以随时随在，“叫我们想起我 （就是主耶稣）
                                对你们所说的一切话”  （约15：26）。因此，一生中，无论
                               大事小事，就能  “免得我得罪”  天父，也就是说可以完全生活在
                               祂的旨意之中了！！）
    


     （B）研读圣经必须有的  “心灵三定律”


          （1）祷告的定律   (Law of Prayer)  ——  惟有以谦卑痛悔，虔敬祷告的心灵，与天父有密切的联合  （Communion with God) ,  才能够藉着研读圣经，正确完备的明白神的话语（赛57：15；太11：25-27）。
         （2）圣灵的定律 （Law of the Holy Spirit）——  主耶稣必然会藉着圣灵老师，开启我们的心眼和心窍，如同当年祂复活后，在加利利海边，开启门徒们的心窍，“使他们能明白圣经”  一样！并且可以  “参透……神深奥的事，……解释属灵的事” （路24：45；林前2：11-13）。
         （3）我们属灵本性的定律  （Law of our Spiritual Nature)  ——  我们是神所生的儿女，有神的圣灵住在心中  （约1：13；约一5：18；林前3：16-17；6：19-20），就有资格，智慧，和才能，来到父神面前，与祂有亲近的相交  （雅4：8；约一1：3），藉圣灵老师的循循督导，就会亲自尝到，神的话语真的是 “比极多的精金可羡慕，比蜜甘甜”  （诗19：10）。因此，就能够完整的了解祂话语的真正意义，感受到祂对我们关爱的心意，也就是明白了祂的旨意了。


     （C）经常研读圣经的好处


           （1）能够 “在神面前得蒙喜悦，作无愧的工人，按着正意分解真理的道”  （提后2：5；腓1：9-11）。美国前总统罗斯福曾经感叹说：“对圣经有丰富的知识，见识，和体验，比接受高等教育更有价值”。
          （2）经常温习研读过的经文，能够记得  90%  以上，并非可以一字不漏的背诵，而是能够快速找到，或想起所需要的经文或典故。
          （3）不必完全依赖牧师，神学教授，或  “有名望的人”  的书刊或言论，当然可以尽量作参考，但必须圣灵老师引领，不被误导。绝对不可 经常以 “吃奶” 的方式，来促进灵命成长，结果 “成了那必须吃奶，不能吃干粮的人。凡只能吃奶的，都不熟练仁义的道理，因为他是婴孩。唯有长大成人的，才能吃干粮；他们的心窍洗练得通达，就能分辨好歹了”  （来5：12-14）；不会  “被恶的错谬诱惑” ，“中了人的诡计，和欺骗的法术 ·······就随从各样的异端”  （彼后3：17；弗4：14）。
          （4）圣经真道是  “活泼的” ，主耶稣对我们  “所说的话，就是灵，就是生命”  （约6：63），所以  “没有一句不带能力的”  （路1：37），会使我们的基督徒生活，因顺服圣灵的带领和感动，而更纯全，圣洁，丰盛！正如主耶稣说：“求祢用真理使他们成圣，祢的道就是真理”  （约17：17），“少年人用什么洁净他的行为呢？是要遵行祢的话；…… 我将祢的话藏在心里，免得我得罪祢”  （诗119：9-11）。
            (5)  圣经犹如望远镜，可以看到  “穹苍之上……耶和华荣耀的形象”  （结1：26-28）；看到遥远过去的  “上古的事” ；“看透  （今天四周远近一切的）万事”  （林前2：15）；和将来永恒的天国，辉煌无限的  “新天新地，就是在新旧约中，许多先知们所看到的。（参见许多经文如：赛42：9；46：9-10；结12：26-28；启1：19；6：1-17；及  启 20-22 章，……）。
         （6） 圣经中的真道，如同航行在人生茫茫大海中的海图南针，如果切实熟练使用，顺从指引，必可安抵目的海港，蒙主耶稣热烈欢迎，进入荣美天家。（请一定翻阅：箴3：5-6；诗25：4-5；12-14；27：1，4-5，8；提后3：16）。
         （7）不会  “瞎子……领瞎子，两个人……都要掉在坑里”  （太6：39）。正如保罗提醒我们，要 “在真道的话语，和你向来所服从的善道上，得了教育。……你要谨慎自己和自己的教训，要在这些事上恒心；因为这样行，又能救自己，又能救听你的人”  （提前4：6，16）。


          另外还有述说不尽的好处，父神切切的企望我们去体验；快快开始切实研读圣经吧！研读圣经的方法很多，下面介绍一种很好又非常实用的方法。


     (D)  归纳式研读圣经法  （Inductive Bible Study;  or  IBS)


          圣经是一本有生命，超越宇宙一切书库的圣书 —— 神的话语。神惟有藉圣经与每一个人说话和交通，慢慢与祂建立亲密的父子关系。所以什么都不能代替自己花时间，独立的研读圣经。有效的研读圣经方法很多，任何圣经学习手册，圣经课程，及其它有帮助的参考书，都有其一定的宝贵价值，但都不能代替自己亲自研读圣经，使自己的  “心意更新而变化，灵命慢慢  “断奶”  ，开始尝到  “吃干粮”  的美味，才能够  “渐渐长大成人”，能在生活中有效的  “ 查验何为神的善良，纯全，可喜悦的旨意”  ，并且切实真心愿意遵行，一生与祂同行  （来5：13-14）；弗4：13-14；罗12：1-3）。下面介绍一个我们设计的，简单易行，也很有效，也可以按照个人灵命的深浅程度来使用的查经方法，就是：“归纳式研读圣经法” 。


          （1）什么是归纳式研读圣经法 


               研究学问，大约有两种方法，一是  “演绎法”，一是  “归纳法”  。


               “演绎法”  （Deductive Method)  —— 就是先以主观，猜测性的一些  “假设”  （Hypothesis）开始，然后收集，观察，和分析适当数量有关的资料。如果全部数据皆支持这些  “假设”，即成为  “原则”  或  “定理”  （Principles or Theories), 或  “定律”  （Laws）。
     
          此法利用到研读圣经上，结果就陆续成为古今以来，圣经学者多年苦心研究所集成的基督教教义  （Doctrines）或基本信仰  （Fundamental beliefs），是主题性的，例如系统神学，释经学,  护教学,  伦理学,  等等.  使受教的学生不必自己从新研究。但是如果有些学者对圣经某些主题，以及所收集的经文，心中都早已有了主观的成见或偏见，则研究的结果就会产生并非圣经原意的错误教义或信仰，甚至异端。如果学生照单全收，则会将来贻误千万信徒，产生永远的悲惨后果。


          所以，研习圣经的学生，必须不仅仅  “甘心领受这道” ，也要自己  “天天查考圣经，要晓得这道是与不是”  （徒17：11-12）。也就是作  “主题查经”  或  “教义查经”，例如，必须仔细看看在系统神学中的某些主题，是否合乎圣经中一切的有关经文。当然也必须切实避免自己也发明一些谬论！！


          “归纳法”  （Inductive Method）——  就是藉观察，分析，和推理思考，从许多个别的事例，或特别情况的资料或事物中，融会贯通，推论出一个概括性的结论或原则。开始时，并无自己的主见或假设。


          此法利用到研读圣经上，就是以谦卑，渴慕，和完全客观的心态  （太11：25-27），藉圣灵开启心窍  （路24：45），来分析，明白神要对我说的话，或要表明的旨意。此法是为增进对圣经的知识和见识，并应用到生活中  (腓1：9-11）。


          其实，整本圣经的真理是前后对照，解说，阐明神的一贯不变的真道。其他一切书刊，讲章，或言论，甚至在神学院里的学习，都要绝对仔细的查验，仅仅用作  “参考资料”  而已，绝不可因为仰慕某一些  “有名望的"  神学家或牧师，就毫无查验的照单全收，视为真理！！  圣灵才是最可靠的教师或保惠师  （约14：16-17；16：12-15；弗4：11-16；来5：11  --  6：1）。


          所以，要明白遵行神的旨意，必须努力研读神的话语。“演绎法”  查经，使我们不忽略或轻看父神藉古今无数圣徒已建立的基本信仰或教义，使我们能够看到全部圣经真理的教导；可以说看到  “整个森林的全貌”。“归纳式”  的细节查经，可以说使我们也  “看到每一棵树各方面的详细内容” ，以及如何组成森林的整个系统。所以，上面所提的两种查经方法是相辅相成的。


          （2）归纳式研经法的步骤


               (a)  准备工作

                       •    找一个合适的时间和比较安静的地点，最好每周有二至三次的研读时间。
                       •    除了和合版本圣经外，可以另外收集几种基本的参考书，如：启导本圣经  （和合版，海天书楼）；研读版圣经  （更新传道会）；经文汇编 （新版旧版都可以用；旧版  （1911年）所用的拼音法，用起来很急人）。其他的圣经主题或解经参考书，都很有帮助，但现今时代的互联网上的资料非常丰富，应该尽量使用。                          
                      •   在现今时代中，互联网上的查经参考资料极为丰富，又可以网上阅读或打印，本文稍后会较详细的介绍，简单易学。
                      •    以  “谦卑痛悔的心灵”  祷告，亲近主，求祂开心窍，和属灵的眼睛。
                      •   请参考本文后面示范用的  “归纳式圣经研读表格”，自己设计使用，以后可钉装成册，随时温习。

              (b)  三个基本步骤  　（ＯＩＡ）
                 
                   1.  观察  （Observation）—— 这段经文说了些什么?   (What does this passage say?)
                   2.  解释  （Interpretation)  ——  这段经文中所说的是什么意思？ （What do the sayings in this passage mean?)
                  3.  应用  （Application)  ——  这段经文中的各项教导，如何应用在我的生活中？ (How do the teachings in this passage apply in my Christian living?)




    
















































         



































































         


                  

明白神的旨意与研读圣经的关系 （三）

  C.  明白遵行神旨意的条件

          1.   必须重生，成为神的儿女  ——  就是使自己已 “死” 的灵  “又活过来” ,  重新得到一个属灵的新生命。 因为神的圣灵，就是  “祂儿子的灵"  进入心中，使我们的灵  “与主联合, ······成为一灵，并且  “得着儿子的名分  ······呼叫阿爸父”   （弗2：1；加4：6；林前6：17-20）。因为 “神是灵”，所以惟有那些有属灵新生命的人，才可能接受从圣灵来的感动和启示，从而显明神的旨意  （林前2：11-12;  罗8：14)。

           2.   必须经常按时  “吃灵粮”   （就是 研读圣经），并藉着祷告，切实与神密切相交  ——  神的旨意中，与我们有关的部分，即道德性的旨意，既然都在圣经中，“吃灵粮”  使灵命长大成人，乃是绝对必要的了。神吩咐先知以西结说：“你要开口，吃我所赐给你的·····书卷·····，充满你的肚腹。我就吃了，口中觉得其甜如蜜”  （结3：1-3）。所以，切勿年年  “吃奶”，很多人吃了二三十年，还是需要别人喂奶瓶。必须要学会  “吃干粮”，如上所述，灵命必须尽快   “ 长大成人”，“心窍洗练得通达，就能分辨好歹了”  （即能够明白及遵行神的旨意了）；免得被魔鬼欺骗，而  “随从各样的异端”  （弗4：13-14）。

          所以，我们必须尽心竭力研读圣经，并同时藉着祷告，与神密切相交，而神也必藉祂  “活泼的”，有  “生命”  的话语，将祂的心意和旨意，清楚显明在我们心中。这是本文下半部要比较详细探讨的。保罗勉励我们说：“圣经都是神所默示的，于教训，督责，使人归正，教导人学义，都是有益的。 叫属神的人得以完全，预备行各样的善事”  （提前3：16）。总之，圣经是我们人生的指南，准确的地图，至终引领我们安全抵达 “神为爱祂的人所预备的，是眼睛未曾看见，耳朵未曾听见，人心也未曾想到的”，  荣美辉煌，主耶稣为我们所预备的天家！（约14：4-6；诗119：105）。

          3.   必须有按照神与人所订立的  “永恒之约”  而生活
  


“永恒之约”  （Eternal Covenant Equation)

   
               此方程式是本文作者从圣经的真道中，所综合整理出来的一大原则，可作为人生方向，意义，价值，和目的的指南和准则。

                      w  =  神的旨意  （The Will of God)   =  是一个常数，永远不变！（ 神的三种旨意 ：见上文，神旨意的分类）
                 
                      G  =  三一真神  （The Triune God)    =   祂的属性和责任:
                                          1. 所是的属性：自有永有，全能，全知，全在，·······
                                          2. 道德的属性：圣洁，公义，慈爱，信实，荣耀，······
                                          3. 工作的属性：创造，启示，救赎，维护，审判，······


                     M  =  我  （Me）=   我的工作和任务：
 
                                    在我一生中，切实遵行：7BD：
                                         1.  Be Dedicated to God    （奉献给神）（罗12：1-2） 
                                         2.  Be Dependent on God  （专心仰赖神）（箴3：5-7）
                                         3.  Be Directed by God     （ 神必指引道路）（诗25：4-5；12）
                                         4.  Be Diligent for God    （竭力学习和传扬真道）（书1：8-9；太28：18-20）
                                         5.  Be Delighted in God    （靠主常常喜乐）（腓4：4-7）
                                         6.  Be Different with God （讨神悦，不取悦于人）（帖前2：4）
                                         7.  Be Decorated by God  （天家得奖赏）（提后4：7-8）

                                  在我一生中，竭力避免：7DD：  （经文全部取自：希伯来书）
                                         1.  Danger of Drifting away   （随流失去的危险）（2：1）
                                         2.  Danger of Doubting God  （存不信的恶心，离弃神的危险）（3：11-14）
                                         3.  Danger of Delayed spiritual maturity   （延误灵命长大成人的危险）（5：12-14）
                                         4.  Danger of Despising God's Word  （渐渐离弃真道的危险）（6：4-8）
                                         5.  Danger of Deliberately sinning against God  （故意犯罪的危险）（10：26-31）
                                         6.  Danger of Deceiving teachings   （怪异教训勾引得危险）（13：8-9）
                                         7.  Danger of Disregarding God's warnings  （藐视，轻看神的警告的危险）（12：25-29）

                     A***  =  Accomplishments to the infinite power  (父神运行心中，无限成就超过一切所求所想的）；

（注：很抱歉，本文作者无法在此　Blog  中使用数学符号，以代表  “Infinity" = "无限大“ ，或称  “无限次方” ，所以暂用 “ *** “ 符号以代之）。


                              天父在我们一生中一切美善永恒的计划，得以在今生和永恒天家中，成就实现到无法想象，无法测度的境界！人生得以在最后安抵那久盼的  “更美的家乡”  （来11：16）， 进到主耶稣为我们在天上所预备的永恒住处！（约14：2-3），接受祂亲切的欢迎  （太25：21），与深爱我的救主永远同在 （帖前4：16-18；启21：35）。并且获颁五种宝贵的冠冕：  
                                                           1.   喜乐的冠冕  （帖前2：19-20 )           4.   公义的冠冕   （提后4：8）
                                                           2.   荣耀的冠冕  （彼前5：2-4)                5.   生命的冠冕  （雅1：12；启2：10）
                                                           3.   不朽的冠冕  （林前9：25-27）

                             “神能够照着运行在我们心里的大力，充充足足的成就一切超过我们所求所想的”  （弗3：20-21）
                             “所以我们不丧胆，外体虽然毁坏，内心却一天新似一天，我们这至暂至轻的苦楚，要为我们成就极重无比永远的荣耀”  （林后4：17）


     （D）明白遵行神旨意的方法

         “不要效法这个世界，只要心意更新而变化，叫你们察验何为神的善良，纯全，可喜悦的旨意”  （罗12：2）

            1.  研读神的话语 — 圣经，并藉祷告与神密切相交

              a.  研读神的话
                         
                       “这律法书不可离开你的口，总要昼夜思想，好使你谨守遵行这书上所写的一切话；如此你的道路就可以亨通，凡事顺利。我岂没有吩咐你么？你当刚强壮胆，不要惧怕，也不要惊惶，因为你无论往那里去，耶和华必与你同在”  （书1：8-9）。
                      “所以不要忧虑，说，吃什么，喝什么，穿什么，这些都是外邦人所求的，你们要用的这一切东西，你们的天父是知道的。你们要先求祂的国，和祂的义，这些东西都要加给你们了。所以不要为明天忧虑，因为明天自有明天的忧虑。一天的难处一天当就够了”  （太6：31-34）。
                     “主虽然以艰难给你当饼，以困苦给你当水，你的教师却不再隐藏，你眼必看见你的主。你或向左，或向右，你必听见后面有声音说，这是正路，你要行在其间”  （赛30：20-21）。
                    “耶和华说，我的意念，非同你的意念，我的道路非同你的道路，天怎样高过地，照样我的道路高过你们的道路，我的意念，高过你们的意念”  （赛55：8-9）。

               b.   以祷告与天父密切相交

                     “······我们乃是与父，并祂儿子耶稣基督相交的”  （约一1：3）。
                     ”应当一无挂虑，只要凡事藉着祷告，祈求，和感谢，将你们所要的告诉神，神所赐出人意外的平安，必在耶稣基督里，保守你们的心怀意念 ”  （腓4；6-7）。
                    “你们若常在我里面，我的话也常在你们里面，凡你们所愿意的，祈求就给你们成就"  （约15：7）。
                    ”我们若照祂的旨意祈求什么，祂就听我们，这是我们向祂所存坦然无惧的心"  （约一5：14）。

                   真正把握了明白神旨意的条件，也深知圣经是永恒不变的真理，其中记录着神向我们所定的旨意，包括祂的一切应许，教训，命令，和祝福， 等等，是我们一生一切抉择的前题和标准。因此，努力研读圣经，就绝对是明白遵行神旨意的最基本，最重要的唯一途径和方法。所以，唯独那些爱慕研读圣经的基督徒，神才有可能藉着祂  “活泼的”  （即 Living ,  有神生命的），“有功效的”  生命之道，或话语 （Living Word) （来4：12），向他们显明祂美善的旨意。
                 怎样显明呢？就是藉着与神在灵里，有密切的相交。“相交”  就是我以虔敬的祷告，向神诉说心中一切对祂的爱慕和祈求。例如，研读圣经的时候向祂说，“求主开我的眼睛，使我看出祢律法中的奇妙”  （诗119：18）。神说祂必会喜爱  “听我的声音”  （歌2：14），也必会藉着祂 “活泼的”，有  “生命的话语”  （来4：12；约6：63），在我心灵里向我说话，显明祂的心意和旨意。

          2.   明白神旨意的其他方法

               有许多的基督徒，一生很少摸一下圣经，更不知什么是  “先求祂的国和祂的义” ，一生所追求的，尽是或多或少的名利富贵。传福音的人抓住这个特点，常常是仅仅领他们找到一个  “特别灵验的菩萨叫耶稣”。  （有一个有名望的华人传道人，急于传福音给有传统民间宗教信仰的同胞，建议将一排菩萨中的其中一个，换个名字叫  “耶稣”，并且保证灵验）。神不可能向这种人显明祂的旨意。不以圣经为基础的任何方法，都是绝对不可靠，甚至容易被魔鬼所乘，使人误入邪门！

              常见的其他方法如：

                 a.  环境的安排  — 只能  “吃奶的婴孩” ，不会  “分辨好歹”  （来5：12-13），最易受骗。好像只要一切顺利，就可以看为是符合神旨意的一个重要条件，甚至是决定性的条件。

                b.  主内肢体的意见或劝告  —  听取属灵长者或弟兄姐妹的意见，必会有一定的帮助，但绝对不过是仅仅以供参考而已。因为神对每一个人的一生，都有祂美善的，独特的计划和旨意，就如人的手指纹或  DNA  一样，绝对没有两个人是完全相同的。 尤其在今天这  “末后危险的日子”  里  （提后3：1），“有形能见的教会”  真是五花八门，撒旦几乎完全使用  “装作光明的天使”  的伎俩  （林后11：14-15），来欺骗信徒。许多所谓  “灵命高的前辈”， 常常自己根本不明白也不遵行神的旨意。当然，在  “无形看不见的教会”  中，仍然有深切爱主，在圣经全备真道的亮光中，坚持遵行神旨意的弟兄姐妹；他们的意见或劝告是绝对可以慎重作为参考的。但是，也绝对是仅仅作为参考而已！让我举两个圣经中的例子：
          在旧约里，列王纪上第  13  章中记载一个故事：一个住在伯特利城的资深老先知，他虽然清楚知道耶和华对一个年轻，阅历不足的 “神人” 小先知的命令和嘱咐，却故意装作热情关心，“诓哄”  了 “神人”  小先知，对他说：“有天使奉耶和华的命，对我说，你去把他带回你的家，叫他吃饭喝水” ，结果使小先知违背了神向他清楚吩咐的旨意和命令。当小  “神人”最后被狮子咬死后，还以莫大的爱心，把  “他的尸身葬在自己的坟墓里，哀哭他，说，哀哉，我兄阿！”  （王上13：1-32）。

          在新约里，使徒行传第  13  章，提到保罗结束最后一次布道之旅时，他很清楚明白神要他回耶路撒冷的旨意。他路过以弗所附近的米利都时，特别请以弗所教会的长老来，作最后一次的相聚和劝勉，并且特别说：我 “知道圣灵在各城里向我指证，说，有困锁与患难等待我，我却不以性命为念，也不看为宝贵。只要行完我的路程，成就我从主耶稣所领受的职事，证明神恩惠的福音”  （徒20：23-240）。但是，他一路上却遇见完全相反的 “劝告” ！就如：在推罗的门徒说：“他们被圣灵感动，对保罗说，不要上耶路撒冷去”  （徒21：4）。在该撒利雅时，许多资深的灵命长辈和弟兄姐妹，包括著名的  “传福音的腓力”  （徒8：26-40），和他的四个  “说预言”  的女儿，还有从犹大下来的先知亚迦布，都异口同声的  “苦劝保罗不要上耶路撒冷去” ，并且见证说，他们听见 “圣灵说”，他在耶路撒冷要遭遇的苦难。但是，保罗深知，神对他个人的旨意是绝对不容违背，他说：“我为主耶稣的名，不但被人捆绑，就是死在耶路撒冷，也是愿意的"。结果，他们说：“保罗既不听劝，我们便住了口，只说，愿主的旨意成全便了”  （徒21：7-14）。所以看来，神对每一位圣徒，都有祂特别不同的旨意。

               c.  行动的动机  —  如果不是从圣经的亮光，和圣灵的感动而来的动机，仅靠一股自我激动的热诚，或许多  “奉主名”  ，自以为蒙神悦纳的  “圣工”，非但不可靠，撒旦更会使人自以为在  “荣耀神”。 例如：旧约圣经中记载的  “乌撒事件” ：大卫将神的约柜  “放在新车”  上，要运送到耶路撒冷去，“到了拿良的禾场，因为牛失前蹄，乌撒就伸手扶住神的约柜，神耶和华向乌撒发怒，因这错误击杀他，他就死在神的约柜旁”  （撒下6：1-7；代上13：7-10）。乌撒的动机多么虔诚可贵！可惜，显然他平时对当时的  “律法书”  或  “圣经”  不熟悉，或忘记了，也可能大卫王从来没有注意或疏于教导他们，所以不知道错在那里，他绝非故意犯这大错，但可惜已毫无后悔的余地了！！后来大卫显然明白过来，是因他和利未人的族长们，对神的  “律法书”  不熟悉的缘故，而没有  “按定例·····用杠，肩抬神的约柜，是照耶和华藉摩西所吩咐的”  （民4：15），才导致了如此严厉的  “刑罚”  和灾难  （代上15：11-15）。后来，大卫下定决心，努力研读当时的圣经  —— “律法书”，所以才有我们今天熟悉会唱的名句：“我将你的话藏在心里，免得我得罪你”  （诗119：11）。他也深切的体验到  “落在永生神的手里，真是可怕的！”   （来10：31）。乌撒为神的  “好处”  而努力以赴的动机，虽然绝对是美好可贵的，但是，却完全违背了神的旨意！所以，人以为对的美好动机，无论是在敬拜或事奉上，都不一定是神的旨意。正如主耶稣说：“因为人所尊贵的，是神看为可憎恶的”（路16：15）。  神的话语，无论是旧约或新约是永恒不变的，因为  “耶稣基督，昨日今日一直到永远是一样的”  （来13：8），祂说：“我实在告诉你们，就是到天地都废去了，律法的一点一划也不能废去，都要成全”  （太5：18）。
            
             d.  其他的方法  —  例如心中的负担，自己的能力，行动的后果，等等，都不一定可靠，撒旦都有办法让一个信徒满心以为自己是在诚心的，为主所悦纳的事奉主，最后会极为震惊的听见祂说：“我从来不认识你们，你们这些作恶的人，离开我去吧”  （太7：21-23）。

          总之，明白神旨意最关键，最稳妥的原则，就是要切实把握上文所述明白神旨意的条件，和正确的方法，快快努力  “吃干粮”，并且切实遵行  7BD，竭力避免  7DD  中的项目，每日警惕和激励自己，顺服圣灵的帮助，快快  “长大成人，满有基督长成的身量，使我们不再作小孩子，中了人的诡计和欺骗的法术，被一切异教之风摇动，飘来飘去，就随从了各样的异端”  （弗4：13-14）。