前言
如果一个基督徒深愿一生荣耀主，蒙祂喜悦，有丰盛的生命；并且有足够的确据和把握，最后蒙主耶稣亲自欢迎，进入天家，听见主说：“好！你这又良善，又忠心的仆人，你在不多的事上有忠心，我要把许多事派你管理。可以进来享受你主人的快乐！" （太25:21)。那么必须要做到，或满足的条件是什么呢？主耶稣很清楚的提出两个最大，最重要的条件: ----
（1）一生以全部身心灵，敬畏敬爱父神 ----- 祂说：“你要 尽心，尽性，尽意，[尽力（可12：29)]，爱主你的神。这是诫命中的第一，且是最大的。其次也相仿，就是要爱人如己。这两条诫命，是律法和先知一切道理的总纲” (太22：37-40）。“一切” 就是当时和现在，全部圣经中一切的真理，律法，预言，命令，吩咐和教导。那么怎样作才是敬畏敬爱祂呢？主耶稣也给了我们一个明确的答案: ----
（2）一生藉着努力研读圣经，就能够爱慕神, 深切体会祂的心意, 从而明白又遵行祂的旨意 ----- 祂又说：“有了我的命令又遵守的，这人就是爱我的。爱我的必蒙我父爱他，我也要爱他，并且要向他显现。犹大（不是加略人犹大）问耶稣说：主阿，为什么要向我们显现，不向世人显现呢？耶稣回答说，人若爱我，就必遵守我的道；我父也必爱他，并且我们要到他那里去，与他同住。不爱我的人，就不遵守我的道；你们所听见的道，不是我的，乃是差我来之父的道” （约14：21-24；又见：约14：10）。首先，让我们先知道，当时和现在的整本圣经就是神的话，也就是祂对人完备的旨意。
“有了我的命令 ” ---- “有了” 就是将圣经中一切主耶稣的 “命令”，又称为 “我的道”，也就是差祂到世上来者的 “父的道” ，仔细有恒的研读和谨记，并且切实存在心中。主的 “命令” 又称为 “我的话 ” （路21：33；约15：7；罗10：17）, “全律法” （雅2：10），“神国的道” （徒20：25），“真理” （约14：6；17：17），总体来说, 也就是包含 “永生之道”，为祂 “作见证” 的全部圣经 （约5：39; 就是当时和现在的圣经）。在旧约中，当约书亚带领以色列民进入迦南时，耶和华勉励他说：“只要刚强，大大壮胆, 谨守遵行我仆人摩西所吩咐你的一切律法，不可偏离左右。..... 这律法书不可离开你的口，总要昼夜思想，好使你谨守遵这书上所写的一切话” （书1：7-8）。“这律法书的 ..... 一切话” ，就是当时完备的圣经。大卫在诗篇中，称颂 “这律法书” 说：“耶和华的律法全备，..... 法度确定，..... 训词正直 ..... 命令清洁 ..... 道理洁净 ..... 典章真实 ，全然公义，..... 比极多的精金可羡慕，比蜜甘甜” （诗19：9-11）。在新约中，雅各称当时的圣经为 “就是能救你们灵魂的道， ..... 是至尊的全律法” （雅1：21；2：9-10），并且切切勉励圣徒，应该 “详细察看那全备，使人自由的律法，..... 并且实行出来, 就在他所行的事上，必然得福” （雅1：25）。
保罗以三年之久，“昼夜不住的流泪” ，劝戒以弗所教会的圣徒，他说: “我素常在你们中间来往，传讲神国的道，如今我晓得你们以后都不得再见我的面了。所以我今日向你们证明，你们中间无论何人死亡，罪不在我身上 （原文作：我于众人的血，是洁净的），因为神的旨意，我并没有一样避诿不传给你们” （徒20：25-27；参见：结33：7-9）。
所以，可以说，“我的道”，“父的道”，“神国的道”，“这律法书”，“真理”，神的旨意”， 就是当时或今天的整本圣经。天父愿意我们细心研读查考圣经，存记在心中。而其中的一切真道，就是神从古至今，要向我们说的一切话，一切的心意，也就是 “神的旨意”。
神对人类一切的心意或旨意，都是美善的，正如祂鼓励以色列民说：“我知道我向你们所怀的意念，是赐平安的意念，不是降灾祸的意念，要叫你们末后有指望。你们要呼求我，祷告我，我就应允。你们寻求我，若专心寻求我，就必寻见” （耶29：11-12）。 大卫诚恳祷告说：“我将袮的话，藏在心里，免得我得罪祢 ” （诗119：11），主耶稣也曾藉保罗提醒提摩太说，“圣经都是神所默示的，于教训，督责，使人归正，教导人学义，都是有益的；叫属神的人得以完全，预备行各样的善事不” （提后3：16）。
“又遵守的”： ----- 主耶稣说：“凡听见我这话就去行的，好比一个聪明人，把房子盖在磐石上。雨淋，水冲，风吹，撞着那房子，房子总不倒塌，因为根基立在磐石上” （太7：24-25）。就是将圣经中，主耶稣或父神的真理或道，都在生活中尽心尽力实行出来。主耶稣也藉雅各说：“只是你们要行道，不要单单听道，自己欺哄自己。因为听道而不行道的，就像人对着镜子，看自己本来的面目，看见，走后，随即忘了他的面貌如何。惟有详细察看那全备使人自由之律法的，并且时常如此，这人既不是听了就忘，乃是实在行出来，就在他所行的事上，必然得福” （雅1：22-25）。
总之，可以说： “有了主的命令又遵守的”，就是时常研读查考，明白又遵行圣经一切的真道，（徒17：11），也就是明白又遵行 “神的旨意” 了！ 因此也就完全有资格进入天国，就是主耶稣为我们预备的天家了！正如祂万分严肃的说：“凡称呼我主阿，主阿的人，不能都进天国。惟独遵行我天父旨意的人才能进去。当那日必有许多人对我说，主阿，主阿，我们不是奉祢的名传道，奉祢的名赶鬼，奉祢的名行许多异能吗？我就明明的告诉他们说，我从来不认识你们，你们这些作恶的，离开我去吧” （太7：21-23）。
今天，在这二十一世纪，后现代人本主义化，极其危险的时代中，“圣经明说，在后来的时候，必有人离弃真道，听从那引诱人的邪灵，和鬼魔的道理” （提前4：1）。“因为时候要到，人必厌恶纯正的道理，耳朵发痒，就随从自己的情欲，增添好些师傅，并且掩耳不听真道，偏向荒谬的言语” （提后4：3）。保罗又警告说：“你该知道，末世必有危险的日子来到，因为那时，人要专顾自己，贪爱钱财，自夸，狂傲，谤讟，违背父母，忘恩负义，心不圣洁，无亲情，不解怨，好说谗言, 不能自约，性情凶暴，不爱良善，买主卖友，任意妄为，自高自大，爱宴乐不爱神，有敬虔的外貌，却背了敬虔的实意，这等人你要躲开” （提后3：1-5）。而且这个强大的潮流，已急速的冲走以神的话语 — 圣经 — 为基础和准则的世界，甚至已渗透了 “有形教会” 的各个层面，不再 “郑重所听见的道理” ，而加速的 “随流失去” 了（来2：1）。
圣经中有许多警告提醒我们说：“有一条路，人以为正，至终成为死亡之路” （箴16：25）； “耶稣对他们说，你们是在人面前自称为义的，你们的心，神却知道，因为人所尊贵的，是神看为可憎恶的” (路16：15）。“我现在是要得人的心呢？还是要得神的心呢？我岂是讨人的喜欢么？若仍旧讨人的喜欢，我就不是神的仆人了” （加1：10）。这样看来，“人以为正”，“人所尊贵的”，“讨人的喜欢” 的 “福音” ，却是 “神看为可憎恶的” ，因此，也就不是神的旨意，而是人的旨意了。正如犹大在他的书信中，勉励信徒说：“亲爱的弟兄阿，你们却要在至圣的真道上造就自己，在圣灵里祷告，保守自己常在神的爱中，仰望我们主耶稣的怜悯，直到永生” （犹18-21）。
所以，明白遵行神的旨意，绝对不是那些许多人自己看为好，或看为正确的方式来事奉神，或敬拜赞美神。主耶稣反而对这些人说：“我从来不认识你们，你们这些作恶的人，离开我去吧”，多么可怕可悲，永无后悔的判决！！可惜，今天的 “有形教会” 却是加速的被魔鬼所渗透，占领，渐渐 “成为贼窝了” （路19：46）。
总结来说，努力以谦卑，痛悔，祷告的心研读查考神的话语 — 圣经。父神就必会使我们的心灵苏醒，（赛57：15）。主耶稣必会开我们的心窍，使我们能明白圣经” （路24：45；参见 太11：25-27), 祂也说，圣灵保惠师也必会 “将一切的事指教你们，并且要叫你们想起我对你们所说的一切话” （约14：26）。因此，我们有了圣父，圣子，圣灵的帮助，当然就会切实无误的 明白神的旨意。也会以谦卑诚实的心去谨守遵行了。有了神的应许，我们也尽了自己应尽的责任，结果我们也就必会满足进天国的条件，有资格得到主耶稣的欢迎，进入荣耀，永恒的天家！ 这就是本文的目的。
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