A。为何要明白遵行神的旨意
1。是神的命令 ---- “你们要谨慎行事，不要像愚昧人，当像智慧人，要爱惜光阴，因为现在的时代邪恶。不要作糊涂人，要明白主的旨意如何” （弗5：15-17）。在大马色城里，有一位敬畏神的人，名叫亚拿尼亚，他对被主耶稣在大光中拯救了的保罗说：“兄弟扫罗，，，，我们祖宗 的神，拣选了你，叫你明白祂的旨意” （徒22：14）。
2。是神的应许 ---- “耶和华必然等候，要施恩给你们；必然兴起，好怜悯你们。因为耶和华是公平的神。凡等候祂的，都是有福的。，，，主虽然以艰难给你当餅，以困苦给你当水，你的教师却不再隐藏，你眼必看见你的教师。你或向左，或向右，你必听见后面有声音说，这是正路，要行在其间” （赛30:18-21)。
3。是神的工作 ---- “我要教导你，指使你当行的路；我要定睛在你身上劝戒你” （诗32：8），“因为你们立志行事，都是神在你们心里运行，为要成就祂的美意” （腓2：13)。
B。什么是神的旨意
1。神旨意的定义 ---- 就是神对宇宙，人类，世界上一切事物的意愿，命令和永远的计划。这些意愿，一部分是明显启示在圣经中，就如神对人类和世界上事物的计划。一部分是神所隐藏的，就如祂对无限宇宙，永恒的计划，（申29：29；赛45：15）。神对世上每一个人，每一位基督徒，都有一个一生的蓝图。是最适合每个人特殊的个性，恩赐，需要，和环境的计划。在圣经里，一部分是原则性的明显，例如：对神要有谦卑，痛悔的心灵 （赛57：15；太11：25-27；申29：29)。人一生细节性的计划就是隐藏的，神会按照每一个人，特殊的情况，依据圣经中的原则，一步步的带领实现祂的计划。
2。神旨意的分类 ---- 圣经显示大约有三种：
a. 神权能性的旨意 （The Sovereign Will of God）---- 不明显的记载在圣经中。
“签放在怀里，定事由耶和华” （箴16：33）
“王的心在耶和华手中，好像垄沟的水，随意流转” （箴21：1）
“祂的权柄是永有的，祂的国存到万代；世上所有的居民，都算为虚无，在天上的万军，和世上的居民中，祂都凭自己的旨意行事；无人能拦住祂手，或问祂说，祢作什么呢？ （但4：34-35）
“深哉! 神丰富的智慧和知识。祂的判断，何其难测，祂的踪迹，何其难寻。谁知道主的心，谁作过祂的谋士呢？谁是先给了祂，使祂后来偿还呢？因为万有都是本于祂，依靠祂，归于祂；愿荣耀归给祂，直到永远。阿门” （罗11：33-36）。
“这原是那位随己意行作万事的，照着祂旨意所预定的，叫祂的荣耀，从我们首先在基督里有盼望的人，可以得着称赞” （弗1：11-12）。
- 全能全知的神，独自预定及完成祂深奥的计划和决定，并且掌管一切。
- 这些旨意，对人而言是隐藏的，无从知道，无需参与，神必会一步步实现。（例如：宇宙和世界的将来，耶稣基督何时再临世上，教会何时被提，现存世界的末日何时发生，等等）。
- 是古今和将来无人能抗拒或改变的 （罗9：19）
“圣经都是神所默示的，于教训，督责，使人归正，教导人学义，都是有益的；叫属神的人得以完全，预备行各样的善事” （提后3；16）。
“神的旨意就是要你们成为圣洁，远避恶行，要你们各人晓得怎样用圣洁尊贵，守着自己的身体。
不放纵私欲的邪情，像那不认识神的外邦人” （帖前4：3）。
“要常常喜乐，不住的祷告；凡事谢恩；因为这是神在耶稣基督里，向你们所定的旨意” （帖5：16-18）。
“神的事情，人所能知道的原显明在人心里；因为神已经给他们显明。自从造天地以来，神的永能和神性是明明可知的，虽是眼不能见，但藉着所造之物，就可以晓得，叫人无可推诿。因为他们虽然知道神，却不当做神荣耀祂，也不感谢祂，他们的思念变为虚妄，无知的心就昏暗了。自称为聪明，反成了愚拙，将不能朽坏之神的荣耀，变为偶像，仿佛必朽坏的人，和飞禽走兽昆虫的样式" （罗1：19-23）。
“隐秘的事，是属耶和华我们神的。惟有明显的事，是永远属我们和我们子孙的，好叫我们遵行这律法书上的一切话” （申29：29）。
神道德性的旨意：
- 是神记录在圣中详细的诫命，律法，与原则。为教导全人类生活和行为的准则。人被造时，有神的荣耀形象和样式。神订立道德旨意和原则，以规范和维护人和其社会。可惜，人犯罪而 “亏缺了” （即失去了) 神所赐的荣耀。
- 对不读圣经的非基督徒来说，这些道德原则，或 “律法的功用”，满有慈爱的神就早已 “刻在他们心里” 了，这就是人固有的 “良心”，可以 “较量是非” （罗2：12-16），得以维持从个人到社会，到国家和全人类的生存和福祉。就如保罗说, 然而神 “为自己未尝不显出证据来，就如常施恩惠，从天降雨，赏赐丰年，叫你们饮食饱足，满心喜乐” （徒14：15-17）。这也可以称为神的 “普遍恩典” ， 是人类生存的指南，不是明细的路线地图。
- 对基督徒神的儿女来说，圣经就是奔走天家路上的 “脚前的灯，路上的光”，给我们照亮出一条 “正路”，使我们 “行在其间” （诗119：105；赛30：21）。因为这种道德性的旨意，是大原则性的，所以不包括个人在特殊的生活和工作情况中，所应该做的选择或决定。
- 就是神为全人类每一个人所特别设计的，最美善，详尽，最理想的一生计划。并未明显详细的记录在圣经中。
- 对基督徒神的儿女来说，如果完全顺从住在心中的圣灵保惠师，祂会按照天父美善的心意和计划，一步步的带领和教导。上至学业，事业，配偶，事奉，等等的一生选择；下至每日大小事务的决定，都在圣经中有足够的参考原则，可以运用神所赐的 “属灵的智慧和悟性”，藉着谦卑，敬畏，亲近天父的祷告，就能“满心知道神的旨意”，作出正确的决定，没有困惑，“行事为人，都对得起主，凡事蒙祂喜悦” （西1：9-10；4：12；弗6：6）。 其实，对于人生一切大小事的决定，都不必忧心，只管遵循主耶稣所教导的原则去做，祂曾应许必会赐给我们满足的喜乐，在祂里面享受丰盛的生命。主耶稣说：“所以不要忧虑，说，吃什么，喝什么，穿什么；这都是外邦人所求的，那么所需要的这一切东西，你们的天父是知道的。你们要先求祂的国和祂的义，（按：就是以谦卑痛悔的心研读祂的话语，以致能够明白和遵行祂的旨意），这些东西都要加给你们了” 。所以不要为明天忧虑，因为明天自有明天的忧虑，一天的难处一天当就够了”（太6：31-34）。
- 对非基督徒来说，情形就很悲惨，一生的年日，如同迷失在黑暗旷野中的亡羊，必须面对数不尽，完全意想不到的危险。主耶稣说：“他们困苦流离，如同羊没有牧人一般” （太9：36）。事实上，主耶稣藉使徒保罗说，有这种结果，是因为 “他们故意不认识神，神就任凭他们存邪僻的心，行不合理的事”，“自称为聪明反成了愚拙” （罗1：28；1；22）。因为 “属血气的人，不领会神圣灵的事，······这些事惟有属灵的人才能看透” （林前2：14）。正如主耶稣说: “父阿，天地的主，我感谢祢将这些事，向聪明通达人 （按；就是自以为聪明的人），就藏起来，向婴孩 （按：就是谦卑的人）就显出来。 父阿，是的，因为你的美意本是如此” （太11：25-26）。人生于世，不能真正独立，如果 “故意” 不认识神， 就必会 “被这世界的神（按：即魔鬼）弄瞎了心眼，不叫基督荣耀福音的光照着他们” （林后4：4）。结果，他们 “被魔鬼任意虏去”， 困于 “网罗之中” （提后2：25）。圣经说，他们等于是 “死在过犯罪恶之中，，，，行事为人随从今世的风俗，顺服空中掌权者的首领，就是现今在悖逆之子心中运行的邪灵” （弗2：1-2）。
No comments:
Post a Comment